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武術教學/MARTIAL ARTS TEACHING

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武 術 拳 諺

 

    “四兩撥千斤”,手是兩扇門、全憑腳打人,一寸長、一寸強、一寸短、一寸險,外練筋骨皮、內練一口氣。這些耳熟能詳的佳句,在社會廣泛流傳,從孺童稚子,到耄耋老者,人人皆能口誦。優秀的武術拳決名言的影響已遠遠超越了武術界。

   精彩的武術拳諺,凝聚了前輩武術家、武術精英對武術、哲學、文化與科學的精華。武術拳諺是中華武術中最為璀璨的明珠之一。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”熟讀揣摩優秀武術名言,對學習武術、鉆研武術、提高武術修養乃至人生智慧具有十分重要的作用。

腰入蛇行,步賽粘

    蛇行,表示靈活;粘,原指將兩種物體附著在一起,此處作"貼地"解。形容練武時身法要靈活,變換自如,而步法則要低穩,使根基牢固。

拳如流星,眼似電

    流星,表示快速;閃電,表示明亮而迅速。意思是:習武時出拳要快速,目光要迅捷而靈敏,及時洞察對方的意圖。

槍扎一條線,棍打一大片

    即強調了槍、棍技擊特點的差異。槍有尖,殺傷敵人靠的是槍尖刺扎。棍無尖,殺傷敵人靠的是棍端抽打。槍扎是直線,棍打是橫片,故有此諺。為發揮槍頭的作用,在練習槍術時,身法富于變化,活動范圍廣,氣勢奔放,并且使腰部用力與上下肢動作協調一致,扎槍平直,力點達到槍尖,準確性要求較高,故形容為"槍扎一條線"。棍與槍不同,不靠槍頭打擊對方,多以掄、劈、掃、云等法為主,大多是橫方向用力,動作幅度較大,一打就是一大片,故稱"棍打一打片"。意思主要指槍與棍在技術方法上的不同之處。

出手不見手,拳打人不知

    強調武術中速度的重要性,也就是說,比武時,不管是出拳還是擊掌,動作都要快如閃電,以迅雷不及掩耳之勢打擊對手打擊對方。

有意莫帶形,帶行必不贏

    意思是:出招進攻時,意圖不能顯露出來。假如進招意圖暴露,就會被對方察覺,這樣,進攻招法就會失靈,以至于失敗。

邁步如貓行,運動如抽絲

    這是練習太極拳的要領之一。貓行,喻動作較靈;抽絲,喻連綿不斷。意思是:練太極拳時,腳的起落、進退要輕巧靈活;臂、腿用力要微微使勁,象春蠶吐絲一樣細長連綿。

手是兩扇門,全憑腿打人

    比武時,兩手應象兩扇門一樣,根據來招隨時作格、擋、拔、封等防守動作。與此同時,用腿做踢、彈、踹等動作攻擊對方。

刀如猛虎,劍似飛鳳

    刀講究威武勇猛,演練起來如虎添翼,兇狠潑辣。劍則講究輕靈,瀟灑,演練起來,突如蜻蜓點水,突如彩蝶穿花、紅纓繡穗,迎風飄東,就象一只絢麗的飛鳳。

上虛下實中間靈

    上虛,指手上的技擊意圖,不讓對手摸清虛實;下實,指底盤要牢固,交手時陣腳不亂;中間靈,指身法要靈活,可隨意應變。即比武時,要虛實結合,靈活多變,兵不厭詐,見招拆招。

一寸長,一寸強

    指用器械或徒手實戰,此時,如果有一方能多爭取一寸之長,就可能先于得手,從而取勝。 所以練武時應盡量放大動作幅度以加強攻擊力。比如沖拳時,不但要求沉肩,而且還要求順肩,盡量放出去。

未習拳,先學步

    拳,即套路;步,指弓、馬、仆、虛步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。這句話強調習武者首先必須學好基本功,不要急急忙忙去練套路;否則根基不深,將來技術水平也難提高。

內練一口氣,外練筋骨皮

    這是武術的基本要求,也是長期習武的必然結果。氣,泛指人體的內在呼吸,它在武術運動中占有重要的位置。練武時力求氣沉丹田, 吞吐自如。筋骨皮,制人體的外表部分,包括肌肉、骨骼、韌帶等,都要堅硬、耐抗、耐磨。既要"內"練,又要"外"練,二者兼備,缺一不可。

大刀看頂手

    指握刀時靠近刀盤的那只持刀手,意思是說評價一個大刀手的水平怎樣,可以只看他頂手的動作,就可以知道他的功夫怎樣。因為大刀有點特別,大刀的變化,主要靠頂手來體現。

 

 

內外合一,形神兼備

    這條諺語是講內功外功應當和諧統一,手眼身法步指外,即指身體表面各部的動作,也即指“形”,精神氣力功指內,即指精神、氣質、意識的體現及人體內臟器官的鍛煉,也指“神”,內外渾然一體,密不可分。內與外,形與神有著相互制約、相互促進,相輔相成,不可分割的密切關系。

不怕千招會,就怕一招精

    從散打技擊角度而言,貪多嚼不爛是每個選手應當大忌而特忌的。武術招法很多,千變萬化,要想全部掌握實在是難上加難,因此,練習散打技擊,除了要博學多聞,廣泛涉獵外,還必須精通幾招。這幾招應是自己的拿手。應當是別人不會的我會,別人會的我精。如是人人皆曉的招數,就要練到別人達不到的火侯,這才叫絕招。摔跤名手寶三善使“潑腳”,這是摔跤中的俗招,人人都會,可是誰與寶三善摔,卻常常使不出自己的潑腳,而著了寶三善的潑腳。他這一招實在是練到了精、絕的地步。如果光會許多招,實際運用時卻生疏的很,那反到不如精通幾招奏效得快。當然,如果千招會千招精,那是上上等了。

打拳不練功,到老一場空

    打拳不等于練功。拳,指鍛煉的方式,功,指鍛煉的實效。光注意鍛煉的方式而不注重鍛煉的實效,就叫“打拳不練功”。打拳若不練功,拳術即使打得再好看,終是花拳繡腿。練功,就是為了實用。練功的含義很廣泛,如增加力量性,提高柔韌性,加強靈敏性,鍛煉耐久力,增大呼吸量,提高反應力等,都屬于“練功”的范圍。技擊方法的熟練掌握,技擊能力的具備,養生術的通悟與應用,也是練功的內容。練功的主旨在于練成過人的功力。因為拳人人可打,功卻不能人人練成。如海燈法師的一指禪功,現在可說是絕無僅有。這條諺語也做“拳無實功,一場空空”。

武術講八法,拳腳要踢打

    八法是武術的八種基本功法,即手法、眼法、步法、精神、氣息、勁力、功夫。這八法可說是各門各派通用的基本法。不管練何拳何派,離開這八法就練不成功夫。而八法必須在實踐中體現,在實踐中練成,所以,“拳腳要踢打”就是指練武要持之以恒,才能將八法掌握。

古人制藝,必立一意

    此諺語說的是古人創造的每一種兵器,一定是突出他的一種用途。

劍走青,刀走黑

    青指“輕捷便利”,交手之時,能干凈利索地躲閃對手的進攻,謂之“走青”;劍本身輕、短、細、薄,對付粗重兵器,難以硬擋硬架硬格,只可逢堅避刃,遇隙削剛,仗著身法便利、招法變換取勝。“黑”,是很毒兇猛之意,就是說刀法要狠、要猛。刀本身面寬而背厚,交手之時,可大劈大砍,硬擋硬架,刀峰過處,如滾瓜切菜。所以說:“刀走黑”。

槍如游龍,棍似旋風

    槍如游龍扎一點,棍似瘋魔打一片。槍扎出去要想令對手捉摸不定,絕不能直來直去,而要槍桿抖顫,猶如一條蜿蜒前進的龍蛇,不僅有直刺的力量,而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量,勁力便發揮的淋漓盡致,收效也便顯著。棍,若要招招見功,必須要快,所謂棍起生風,只有如旋風般劈打抽攔,才有殺傷力。

花腿,好看無用拳銹

    武術界常用“花拳繡腿”老形容姿勢好看卻不實用的拳套。這一類拳套過分追求姿勢的美觀和技巧的高難,而不注重動作是否體現技擊性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的實用招法。還有一種情況是有些習武者所練的確是貨真價實的好東西,可惜,練習者只會依葫蘆畫瓢,而不會拆解,表演起來威風漂亮,一經實戰白竅不通。這樣的習武者也被稱為花拳銹腿。

四梢

    四梢指兩手和兩足。

四手

    在太極拳術語中,四手是指掤、捋、擠、按四式連綴起來的四正推手,或指采、挒、肘、靠四式連綴而成的四隅推手。

三節

    三節指梢節、中節、根節。就上肢而言,手是梢節,肘是中節,肩是根節。形意拳則稱頭、頸為上節,軀干及上肢為中節,下肢為下節。

打拳不遛腿,必是冒失鬼

    遛腿,就是踢腿,是武術的基本功之一。無論是初學者還是老練家,都必須堅持練習。因為腿是全身的支柱,務必根基牢固,根基不穩,重心不穩,武術就沒有練到家。遛腿的作用很大,首先,將腿遛開,筋骨柔軟,肌肉不僵,可減少韌帶和關節的損傷。其次,腿功好利于表現技術動作。腿功好,武術功夫便好,腿功是表現技術的基礎。第三,腿功好利于提高拳藝。武術技術多以身體下盤為基礎,堅持遛腿,加強腿部力量性和柔韌性,是掌握高難度動作的關鍵,是提高武術水平的重要手段。從技擊角度看,也只有在腿部關節柔韌性高的條件下,才能敏捷而準確的運用各種腿法。

硬功

    指習武者經過專門的系統訓練,其身體各部具有比一般人強得多的抗擠壓、抗擊打、耐摔跌的能力。

內功

    指習武者經過專門的方法訓練,以提高精、氣來達到身體內壯的方法。

外功

    指習武者經過專門的系統訓練,使身體表皮部分具有比常人較強達的抗擊力和抗磕碰的能力,達到外壯的效果。

四擊

    武術術語。拳術中的踢、打、摔、拿四種擊法。“踢”指腿法,包括蹬、踹、彈、點、纏、擺、掃、掛等;“打”指拳法,包括沖、撞、擠、靠、崩、劈、挑、砸、撐、摟、攔、采、挒、勾、抄等;“摔”指率法(舊稱跌法),包括掤、鞏、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。“拿”指擒拿法,包括刁、拿、鎖、扣、封、閉、錯、截等。明戚繼光著《紀效新書.拳經捷要篇》曰“山東李半天之腿,鷹爪王之拿,千跌張之跌,張伯敬之打……皆今之有名者”。后世認為戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿。

太極

    古人稱派生萬物的本原為太極。古拳家借"太極"為太極拳命名,并用"太極"之理來說明太極拳理。

八卦

    古代拳家用《周易》中象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象的乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種基本圖形來表示太極拳的掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠動作。還用"八卦"為八卦掌命名。

七拳

    在武術技擊中,人體的頭、肩、手、肘、胯、膝、足七個部位都可以使用,因而稱之為七拳。

七星

    古拳家指人體的頭、手、肩、肘、胯、膝、足七個部位為七星。

角抵

    古代武術搏擊的一種形式,起源于戰國,漢代角抵有廣泛的群眾基礎,技術水平也較高。唐周緘〈〈角觝斌〉〉有這樣的記載:"前勁后敵,無非有力之人,左攫右拿近是用拳之手。"這與當今的摔跤大致相同。

六合

    六合有內三合和外三合之分。內三合指心與意合,意與氣合,氣與力合;外三合指手與足和,肘與膝合,肩與胯合。另外,也有把六合稱為眼、心、意、氣、功、力六個方面的配合。

引手

     武術術語。試探性手法、出售在于引誘對方招架還擊,探其虛實,繼而使出自己的招法。

喂手

    武術散手訓練方法之一。教練或同伴反復或連續以一種方法或組合動作攻擊對方,對方則按固定的招勢進行防守還擊。“喂手”也經常在教學中運用,依照對方所練的招勢要求,創造接近實戰或與實戰相一致的訓練條件。一般是用來誘導學生理解某一動作的攻防含義。

步眼

    武術術語。即步位、步點。較藝中腳步移動的最佳位置,包括初步的方位、距離、時機。拳家制勝,均靠步眼到位,得機得勢。進,可以封堵、管扣、奪勢諸用;退,以求避擊,固勢之利。

溜腿

    武術術語。亦稱踢腿。各種直擺性或曲伸性的腿法練習。動力性柔韌練習方法。一腿直立;另一腿以髖關節為軸,依靠大腿肌群與髖腰肌的收縮與協調配合而踢起。

過門

    武術對練術語。指一方掃腿,另一方向前跳步讓過;或一方使用器械掄掃,一方跳閃避讓,致使雙方調換防衛的動作。如:一方位東,另一方位西。前者掃,后者跳,而成后者位東,前者為西。后者動作,即“過門”。

開門

    武術術語。即散手準備姿勢。又稱“拉開架子”、“擺好門戶”、“站好樁口”、“開手”。拳種不同,開門姿勢略有不同,亦可采取自由式,或故意露出破綻,麻痹、誘惑對方。

里門

    武術傳統用語。較斗中,指對方的手臂內側。

正門

    武術傳統用語。指人體正面,包括胸、腹、襠。




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